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Wednesday, October 8, 2014

战争的五个视角-《我们的父辈》后感

greta的视角非常有意思。她是一个典型的都市女孩,是距离战争最远的。最后丧命的原因是因为政治不正确。战争中,不光是杀戮可以杀人,政府的言论管理也可以给人们带来死亡。相比现在的中国,我们常常以为言论自由并不是一件与切身相关的事情,聪明的人选择好正确的站队那么舆论审查是不会轮到他们。而greta的经历让人觉得最没有价值,最莫名其妙,也最与百姓的遭遇相关。一个有明星梦的姑娘,用自己的小聪明和身体天赋达到自己的目的,帮助犹太男友离境,和突击队长上床换来登台机会。这样的聪明姑娘我们现在可以看到很多。但是她就因为政治不正确,在酒吧里因为和人赌气,随口说了一句失败主义的话,就莫名其妙被举报,被安全人员审问,被自己的官僚情人坑馅在监狱里关了一年多,每天在牢里等待对自己的最终裁决。终于,她在柏林攻陷前枪毙了。因为一句政治不正确的话,受到牢狱之灾,被枪毙的莫名其妙。她每天在狱中不知道等待她的是什么,只是迷茫地等待。最终行刑的人来了,她也是如此的迷茫。这可能就是政治审查的世界中普通人的遭遇。在监狱里像她这样有失败言论的女子不在少数,最后都面临被处理的结局。

战争,不光是对外的战斗,同时也是对内的战斗。战时体制对言论的管控甚于一般时候,整个国家以战争机器运作的时候,保证统一高效是政府极力保证的,普通的公民在这样的制度中也被卷入这个屠杀机器中,命运不再是自己掌控的。政府在洗脑的同时对异见者彻底消灭,消除这些反对声音,这是战争带给普通人的可怕。

哥哥wiliaham和弟弟的视角反应了不同的看待战争的态度。哥哥经历了从相信战争的正义性和荣誉到目睹战争后怀疑一切的意义和国家灌输的正义观。弟弟从一开始的虚无主义,认为战争与自己毫不相干,试图保持自己的选择自由,到关闭自己的人性,成为杀人机器。我不认为弟弟是现实主义,他是一种更深的虚无主义,他认为战争从一开始就没有意义的,自己的责任也是毫无意义的,于是他麻痹了自己,把自己的精神世界和自己的行为剥离开了,他执行任务,只是为了活下去,而不是为了任何意义,他也从不寻找意义。弟弟把自己的精神世界抽离开,他的战斗似乎和他没有关系,只是不经思考的行动,他就这样等待战争的结束。在麻痹自己的过程中,他也意识到自己已经变成了一个可怕的杀人机器了,虽然不是他所愿意的,但是是不由自主的,最后他选择死亡来结束改变后的自己,也许他自己也意识到这样的自己他也无法接受了吧。相比他的死则点醒了一些被洗脑的少年,他用死教会了他们战争,牺牲的无意义,至少他的终点是有意义的。相比哥哥的传统对战争的认识历程,弟弟的认识过程则是更有意思的视角。这是清醒但是躲不过宿命的悲哀。

这本电影主要关于德国人对战争的反思。当所有人都认为他们是罪人,给他们下定义判罪的时候,他们在想自己到底犯了什么罪。不同于我们看德国人的罪行的鲜明态度,当时的德国人在自己没意识到的时候都成了罪人。他们在想自己身上的罪到底是从哪里来的。把罪行推给纳粹和希特勒是简单的,但是真正自己身上的罪是什么,如何避免这样的罪重演却没有那么容易。纳粹和希特勒曾经给德国人带来希望,带来强国梦,而这个罪就是随着强国梦而来的。这可能才是真正的原因。为了强国,他们以正义之名把战争带到了别的国家,最后战争又回到了自己身上。曾经给予别人的残垣断壁最后都回到了自己身上。这个佛教的因果报应的结果似乎是德国人可以看到的结果。相比现在的美国以正义名义在中东发起这些战争,如今机场的严格安检似乎就是美国人得到的报应。10年前打垮的塔利班,基地组织,现在又以更凶猛的伊斯兰国将所有力量结合起来,更来势汹汹地和美国做对,这样的恩怨怎样才能结束?用战争可以结束这一切吗?

我也相信战争是难以避免的,只要人们之间有利益冲突,战争这种解决方式就无法避免。也许人类将来能发明更好的办法解决利益纠纷。从这场大战中人类的确吸取了教训,现在的国家也通常用外交和对话的方式解决利益问题,但是战争的手段永远都保留着。如何破解战争的魔咒?释迦摩尼几千年前思考的问题到现在还没有结果。我相信只有全人类都拥有很高的文明程度以后,才能学会用沟通来解决问题吧。

如此想到刘慈恩的黑暗森林理论。人类间的猜疑链都如此容易形成,更何况与外星人呢?这样看还是不要急着找外星人比较好吧。

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